〈不要輕盈的走入那良夜〉
── Dylan Thomas
不要輕盈的走入那良夜,
老當燃燒、咆嘯那如此日落;
怒吧、怒吧,不要那天光逝零。
雖說智者臨終知道黑夜為善,
而話語激不出雷電擊鳴,他們
不要輕盈的走入那良夜。
〈不要輕盈的走入那良夜〉
── Dylan Thomas
不要輕盈的走入那良夜,
老當燃燒、咆嘯那如此日落;
怒吧、怒吧,不要那天光逝零。
雖說智者臨終知道黑夜為善,
而話語激不出雷電擊鳴,他們
不要輕盈的走入那良夜。
「這四大悲劇,在主人翁性格刻畫上,莎士比亞絕對是天才手筆。但我們不能忽略的,
就是莎士比亞把種種性格弱點,置於一個險惡的環境裡。因為他知道,太平歲月性格弱點
不過是生活中的瑕疵;但在邪惡環境中,性格弱點便成為致命的武器。」
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這句話真讓人沉思。不禁要問,舉凡是貴王將相,誰沒有缺陷?而他們本來就是
生活在狡詐險惡的環境,不會有太平歲月,註定要面臨悲劇,而連累周遭無辜,
甚至是亡國?
在《暴風雨》中,莎翁的自我安慰:Prospero的法術縱橫,掌握精靈,儼然踞傲
一方,島上做王。他是完美無暇的。但島上盛世太平,沒有暗敵埋伏,對於莎翁
自己的理想,他提出解答:應當是建構在「主角完備」、周遭「太平」的雙重標
準。
文學史上,self-conscious的開端在於作品是否涉及個人,作家在
文體表現時,是否能在一般的詞彙中,摸索出自己的特殊用法。
詩經作者不可考,可考的多為貴族,或許因為其身分高貴,才有紀錄。
而〈國風〉可看出類似民謠的風格,依《the glossary of literary
terms》對民謠Ballad的定義為:dramatic, condensed, impersonal,
without self-reference or the expression of personal attitudes
or feelings.
〈歌聲與苦難〉
這年爆炸與荒誕的
介入,使我渾然明瞭
惟獨經驗的軌道錄下你那
騷動與不安──
如此破碎的歌聲
原來是你不願面對那壞的天
不如直率的向襲來的
憂慮,向著
白霧走散
在這座瘡痍的城
感動那歌聲與苦難找到了
互相容許的平衡點
而刷動的吉他,在抒情
在鐵絲網,在遺落的鞋子上
在槍,超然與融合──
〈給他安慰〉
把天窗打開,搖一搖天鈴
領受黃澄澄的
金色甘霖
轉化泣涕、湧動的肥泉
尋找還算潔淨的
瓶子
去裝滿夏日,盛放不太差勁
卻是滿滿的苦楚,其中
交雜的渴慕
就這樣寄給天空
鷓鴣天
陌生的小徑挑逗了
流動的眼神,疊韻成綠的
莽草,我穿梭於
驚奇與深刻中,追你、做愛
正是斑斕的小蛇,委婉
狡訐
大草原是沉睡的古代
鷓鴣天頭,飛越大的晴天
總有些許的跌落,以及偏離軌道
落入誰的背上俯伏
安然而睡。
「行,當然行,只要明天放晴,」雷姆塞夫人道。「但你得雲雀般的早起」她補充道。
對兒子來說,這些話流出非凡的喜悅,彷彿裁定好,旅程是能展開了,那期盼的驚喜,年復一年,似乎,在夜半黑天、白日航行後,更踏實了。他雖然六歲,已是屬於情感大大的鬱結,無法分曉,得讓未來、讓盼望,交之以喜悅、哀愁,籠罩手邊正在做的事,這樣的人,在孩犢之時,凡此感官之輪轉、變化,皆能展現恢弘,使當下的陰鬱和粲然,成為璀璨的結晶、凝滯,而他詹姆士‧雷姆塞,他坐在地上,剪著圖片,是海陸軍用店的目錄插圖,那時,母親一說,他便以天堂的狂喜,注入冰箱圖上。圖片鑲上了喜悅。手推車,割草機,白楊木的聲音,下雨前變白的葉子,白鴉呱呱,掃帚琅琅,裙襬窸窣──所有這些,在他的心,都是顏色可愛、鮮明,他像有了專屬密碼,秘密語言,即便他外表凜然,很難以讓步,有著高高的額頭,堅毅的藍眼,無瑕般的純美、清澄,他微微的鎖眉,望向人類的脆弱,所以他的母親,看到他掌握剪刀,纖細的沿著冰箱圖片剪著,她便想像他身穿紅貂大衣,坐在法官席,或在重大的公務危機,調度一切。